展覽概念源自於「搓」一字， 借用「搓」充滿動態與多義性的字詞，其形象源自手掌之間的摩擦動作，回應藝術家在創作中所能展現的不同面向，字詞與創作中亦承載了文化、勞動與創造的隱喻。

「搓」所能建構出的組合與拆解，衍伸出「手」與「差」兩字的變化。當然，「手」一字本身蘊藏的多樣意義，使其不僅能作為身體器官的解釋，亦能夠代表技藝、勞動、權力等諸多詮釋可能。具體的存在與符號學式的借用，都使其能夠將人類經驗的多重層次表現。而回應過去疫情嚴峻所催生出的清潔習慣，便是以手為優先清理對象。透過反覆的「搓揉」將手部不潔的、不屬於主體的或是不符合標準的部分排除，換言之，上述實例提及之部分便能理所當然的歸諸於「差」一字，不論被解釋為不足、不佳又或是不同、不一致，都是經驗下判定為外部於主體的。

我期許能以「手」與「差」所組合而成的「搓」字，重新回望過去疫情時期帶出的衝擊，令創作者投入不同面向的創作嘗試。這不僅是由清潔、衛生、保潔行為統合而出的一種想像，他更能夠在創作中以各自使用的媒材為出發，展現出經驗性的成果積累，建構出思維與身體互動的場域。像是自然界的物質三態一般，從看似不潔物質的創造、使用或是去除，讓物件、錄像及繪畫作品挖掘出更深厚的詮釋空間。

本展邀請三位藝術家參與展出，高辰翔在其錄像創作中大量使用陶土為媒材，將陶土作為清潔媒材將「日常清潔」的行為，用「非日常的物質」介入，試圖探討當今所認定的乾淨衛生的想像與合理性。搓揉手勢更是陶瓷創作者反覆面對的日常，如果陶土不再以塑形的方式展現，那麼它還乘載著什麼可能。我期許藉著清潔介質的置換以及陶瓷創作的創新為出發，將上述雙重的矛盾性點出，重新搓揉出創作中不斷浮現的流動關係。謝律丞則以陶瓷雕塑及現地繪畫創作的方式進行創作，看似爬蟲類排泄物的造形雕塑，不僅被巨大化再現，更在佈置方式上採用奇觀式的提高吊掛，營造出對髒污截然不同的儀式性氛圍;而現地繪畫創作則同樣借用排泄物的形式，以戲謔式手法再現鳥類排泄於地面的行為與成果，擴張的範圍也重新模糊感覺邊界，雙手持著粉筆與地面搓動的歷程，前後關係被深刻拉提而出。羅友劭的作品中更明目張膽地挪用手的形象，他運用肥皂創作媒材翻製出手的造形雕塑，試圖回應清潔的關係性與矛盾性。然而，隱藏在外顯形象的背後，肥皂本身的材質特性也讓此件作品更具時間性，透過搓揉的動態使用，進而讓作品跟隨時間消逝。或許，反覆搓揉拉提出的討論就像是夢幻「泡」影，跟隨著手與清潔行為的互動，朝向一個無法解答的虛無結果。但是，我們卻能夠在如此矛盾的狀態中確信，藝術家透過雙手的介入，讓物質性的塑造被展現，對於觀看的安全感也不會輕易消逝。

總的來說，我試圖探討「搓」與社會文化、身體勞動及材質的關係。或許在語言的層面中便有所回應，但是「搓」亦能指涉一種細膩的製作，也是一種矛盾的調和。藝術家藉由對搓的詮釋，揭示衝突與共融、社會現實或是自我探詢的摩擦與突破，藉此延續當代藝術對社會議題的深刻反思。在「搓」的連續動作中，創作不僅是一種完成的結果，而是一段未完成的過程。它提醒我們，藝術如同搓的行為，始終處於變動與生成之中，在這個行為的前後反覆探討出更多可能。

策展人：張碩尹

參展藝術家：高辰翔、謝律辰、羅友劭

★開幕與座談：2025.9.14（日）10:30

展期：2025.9.8-10.3

時間：10:00-17:00（週一至五）

地點：竹師藝術空間二館

地址：新竹市東區南大路521號