曾淑玲，一朵無國界的雲 圖文 / 龔宜琦
曾淑玲大學就讀於國立台灣藝術大學，她讀了七年，「我不是當掉重修喔！」曾淑玲強調說。究竟是什麼原因讓她把工藝設計系讀成醫學系呢？
曾淑玲父母早逝，由阿公帶大。阿公務農，從小曾淑玲就坐在田邊玩泥土，看著阿公工作，對土地早已埋下深厚的情感，成為長大後陶藝作品中的種子，不斷發芽，茁壯。
曾淑玲就讀復興美工時，三年級要分組時，毫不猶豫地選擇了雕塑組，1995年復興美工畢業後就進入職場，做過美工，做過交趾陶，開始接觸到陶藝，最後和同學一起在車庫中經營工作室，做生活陶，到花市販售，漸漸地觸角伸到鶯歌，台灣彼時流行茶藝館，各茶藝館也有作品販售。
2003年，以第一名考進國立台灣藝術大學工藝系，旋即2004及2005年去了兩次日本陶藝之森，2005 去澳洲阿德雷德工藝中心駐村，2006日本青森駐村，2007年韓國駐村。這些駐村都是以陶藝家身份去的，學校方面就辦理休學，看到這裡，大家應該明白她為什麼大學讀了七年。台藝大畢業之後，進入國立臺北教育學讀研究所，期間未出國，所以兩年順利畢業。
駐村所見所聞，遠遠超過學校所學，她不斷地駐村，不斷找尋養分。「語言其實不是太大的問題」曾淑玲說，起初用比手畫腳，畫圖，任何想出來的方式表達，到後來擔任日本陶藝家來台示範即席翻譯，語言，慢慢地就學起來了。
曾淑玲曾在日本信樂的陶藝之森駐村。信樂有超過1250年的製陶歷史，當地也出產陶土，日本陶藝家都使用當地出產的陶土。讓她想起年幼時，看到阿公種田，收成後焚燒稻梗雜草，灰燼成為土地的養分，待整地後土地吸收了養分，再進行下一輪耕作，這種崇天敬地依時節循序而耕作的態度，讓她在柴燒時多了一份情感與題材，回到台灣之後，她開始找尋台灣的土礦，不斷嘗試與研究，希望能做出獨特台灣柴燒的作品。之後應邀韓國第十屆Macsabal國際柴燒大會，與世界各地七十餘位陶藝家進行工作營及聯展，獲得非常多的新關念，也有機會將台灣陶藝情況介紹給其他國家的陶藝家。
曾淑玲長期製作生活陶，她深深感受到，生活陶受到生活方式的影響，所以有其局限性，要設計的好並不容易。她長期教授陶藝，也是以生活陶為主，她期許從教學製作中，提升學生的生活美感及生活趣味，也樂見學生成長，甚至有能力進入陶藝職場。
她很開心有這麼多同好一路相伴，不只是在台灣，還有世界各地，期待不久的將來，相約在世界某個國家的藝工作營，又是一次充電交流敘舊的時刻。
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