科斯瑪斯·巴利斯（Kosmas Ballis） 宇宙大爆炸 2016
孟昱在（Maeng Wookjae） 庭園 2017
蒂·圖蘭（Tip Toland） 白化症非洲少年2014
回應物質、科技文明的變調與大地自然的反撲，陶藝家們也用身體、意志與大地自然作交流或搏鬥，透過土，表現千年大地質理於瞬間，展現陶藝本色。兩位日本陶藝家星野曉、秋山陽，於年輕時受到八木一夫當代視野的啟蒙，在創作過程中，不斷受自我創作動機的驅策；又或是受生命中親身與大地變動交手的經歷，深入探視陶藝本質。同樣，臺灣藝術家徐永旭，對土材質的生態不斷提問，構築過程中，重力的拉扯拓展了土的塑性與本質，然而傾倒的力量推促著他。他們用手在土中留下印記，封存了時空，作品記錄著一段與土搏鬥的歷程。日本稻崎榮利子，與台灣蘇淑美兩位女性陶藝家，則從陶土的創作中展現了水能穿石、柔能克剛般的意志，營造土的另一種肌理，展現細密堆疊與綿延穿梭的表象。
前：秋山陽（Akiyama Yo） 變形空間24號 2013 / 後：星野曉（Hoshino Satoru） 走泥 2015
徐永旭 2007-9
稻崎榮利子（Inazaki Eriko） 被拋棄在宇宙裡 2013
蘇淑美 編織關係 2017
從人與土地的原生聯結出發，當代陶藝持續探討創作與時代變遷之間的脈絡，展覽最後以「花」作為母土大地的生命禮讚。徐美月的《心海》，如根、如核，又如瓣，集自然形體於一，散發強大的生命存在感；廖瑞章以陶土模擬自然，《葉子》造型介於寫實與抽象之間，捲繞包含著大自然的神秘力量；加拿大籍寶拉·牧瑞（Paula Murry），以薄如蓮花瓣又如器皿的造型物件，環繞群聚於撐起的紗布上，猶如漂浮、移動與轉換中的自然界生物，模擬傳遞生命信息之花。
徐美月 心海 2011
廖瑞章 葉子 2017
寶拉·牧瑞（Paula Murry） 你即是我 2016
「陶藝的人文回歸：從藝術的精神原點談起」，讓我們在觀看中起了許多反省，從陶土創作的藝術品中，體現了檢視世界文明過程的喜與悲，而最終，在如土地岩石隙縫生出的花朵綻放中，迎來撫慰與希望。