每年開春老蛇窯的燒窯、開窯是一大盛事，歇窯期間則是最吸引人的空間，隨導覽人員走入微微傾斜逐漸縮窄的窯穴，絕對是值回票價的珍貴回憶。走入其中踏著清理後殘存少量的細白灰燼，想像柴薪正熾的灰飛煙滅；看到拱形的窯身內壁滿佈色澤變化豐富的窯汗，感受燒窯炙熱高溫下的融化流動。這些窯汗經歷數十年的高溫炙燒反覆火、灰、土的共融，莫不呈現晶亮釉面和各式色澤，可是現任窯主阿華師的高溫柴燒創作的重要老師呢。
除了老蛇窯外，消失的臺灣古窯也在園區內重建起來，它們多數能夠擔負燒製任務，進行陶燒知識技巧的傳承，也讓大眾對窯的歷史和文化多幾分認識。如燒製原民陶的寶瓶窯、昔日量產日式黑瓦的文化窯、臺灣早期因應廟宇興建裝飾之需所搭築的交趾窯。另外，尚有鑽研當代高溫柴燒的化十窯、如意登窯和方華窯，是陶藝柴燒好手的技藝切磋交流場。
寬敞的十一學陶藝教室除提供專業的柴燒課程，更有讓人動手玩土體會捏陶樂趣的體驗課程，遊客可以選擇手捏、馬賽克拼貼或彩繪貓頭鷹的不同課程。幸運的話，會遇上不定期在此交流創作的國內外陶藝家專注創作，這回我碰見高齡77的日本重量級自然釉大師神山清子在此駐村，近距離觀看她作陶，以及她與阿華師的燒窯互動，並且也欣賞了其「自然釉之美」的創作展（將於今年10月個展在鶯歌陶瓷博物館）。今年7月園方將舉辦一個國際柴燒工作營，讓各方柴燒好手來較量分享，相信屆時成果又是一番美好風景。
2013年4月中旬在此短期駐村創作的日本陶藝大師神山清子女士。 
十一學陶藝教室肩負各類研習與駐村創作交流的任務，提供專業陶藝課程，一般民眾也能報名手捏、彩繪等
體驗課程。 離開前再環顧園區一番，大大小小的陶捏貓頭鷹靜棲在夜色中，做為吉祥物守護著蛇窯。擺置在大門及出入口附近的大小缸甕更讓人油然興起深深地懷念，想起童年時爺爺家貯存廚房用水的大水缸，正是這樣的醬色厚實大缸；耳邊響起阿公說：「沒光復以前沒有一樣東西不用陶…。」一天的拜訪時間內，我坐在陶椅上，倚著陶桌，就著陶杯品嚐飲來格外甘甜的茶湯，深深感受到時間在此凝縮但不靜止，愛陶的熱情從阿公遺傳了阿華師，影響了阿慧師，並且透過園區的人、事、物持續分享給我們，即使是不懂作陶的門外漢如我，也領略了悠遊陶中的愉悅。
園區內處處可見傳統常民使用的陶缸陶甕，以及現代陶藝創作作品。